L'ARC A BOUCHE PRÉSENTÉ PAR BUFFY STE MARIE

L'ARC A BOUCHE PRÉSENTÉ PAR BUFFY STE MARIE
L'ARC A BOUCHE PRÉSENTÉ PAR BUFFY STE MARIE
THE MOUTHBOW
Making Music on a Weapon
by Buffy Sainte-Marie



article trouvé sur le site de son association cradleboard:
http://www.cradleboard.org/curriculum/index3.html
on trouve l'arc à bouche comme le tambour dans de nombreuses parties du monde, particulièrement là où les gens utilisaient les arcs et les flêches pour chasser. je pense que tôt ou tard le musicien dans le groupe de chasseurs s'est rendu compte qu'il pouvait faire de la musique avec cette arme. il y a longtemps les gens utilisaient des fibres végétales ou du tendon pour la corde et du bois pour la cheville d'accord. ceux que je fabrique sont équipés d'une corde de guitare en métal et d'une mécanique. bien qu'apparamment simple, c'est un instrument curieux à cause de la nécessité de jouer des harmoniques avec, juste en changeant la forme de votre bouche pendant que vous grattez la corde.

le son bizarre de l'arc à bouche dépend de trois choses.

1.faire vibrer la corde en la grattant très proche de votre bouche.

2.Changez en même temps la forme interne de votre bouche de façon à ce que l'onde sonore de la corde se rflète sur les surfaces iternes de votre bouche et fasse ainsi des harmoniques. les harmoniques sont des sons qui composent chaque son et qu'on obtient notamment avec une corde en vibration.

3.en pliant doucement votre arc vous pouvez changer complètement l'accord de la corde et des harmoniques qui vont avec. mais il ne vous est pas nécessaire de connaitre tout ça pour pouvoir jouer de votre arc à bouche.
pour en jouer, si vous êtes droitier, tenez avec la main gauche la tige de votre arc du côté de la mécanique d'accord. posez l'autre côté sur la joue en travers de votre bouche mais pas dans la bouche.

grattez la corde avec un médiator de guitare, un bout de tige de plume ou un médiator que vous vous serez fait en découpant dans une bouteille en plastique du genre liquide vaisselle. tandis que vous grattez votre corde en aller et retour rapides,faites avec votre bouche silencieusement le son wa wa wa wa wa et vous remarquerez que vous entendrez en plus de votre son de faibles autres notes que celle obtenue en grattant simplement la corde. ces autres faibles notes sont les harmoniques que vous recherchez.


vous devrez être attentif à ces 3 choses:
• ne pas surtendre la corde sinon vous risquez de la casser.
• quand vous mettez une nouvelle corde sur votre arc et que vous la tendez éloignez la de votre visage. l'extrémité de la corde et la corde elle-même sont très tranchants.
•n'essayez pas d'utiliser vote arc comme un arc de chasse car il est très fragile.

•regardez la vidéo sur les arcs à bouche sur le CD ROM : la science à travers les yeux des natifs américains (SCIENCE Through Native American Eyes CD-ROM.) dans la section principes du son de la leçon vidéo avec la chanson fétiche de l'association Cradleboard.


un peu plus à propos des arcs à bouche

Mes propres arcs à bouche ont des tailles différentes et sont en matériaux différents. j'en ai fait de très petits et de très longs. la corde que j'utilise en concert est une corde aigue de Mi, en nylon ou en acier de façon à ce que cela puisse être audible facilement. toutefois, c'est très musant d'expérimenter toutes sortes de cordes: en fibre, en tendon, des cordes de banjo, de viole de violoncelle peuvent être ainsi mises sur l'arc et même des bandes de ruban adhésif.

la cheville qui tient l corde bien accordée peut être aussi avec une énorme variété de matériaux et dans différents syles. une cheville faite dans un morceau de bois droit comme sur celle des violons apaches peut très bien fonctionner. mais j'aime bien ccorder avec précision mon arc à bouche et jouer vec d'autres instruments donc j'ai choisi une mécanique de guitare genre Grover peg comme sur la photo.
l y a de nombreuses autres sorte d'arcs à bouche.

dans la forêt d'Amazonie, les musiciens indigènes se fabriquent des arcs aussi grands qu'un homme auxquells ils fixent une calebasse qui ser de résonnateur au lieu d'utilise leur bouche comme résonnateur. cet instrument est appellé un birimbao, et vous voyez parfois des musiciens du brésil jour du birimbao sur scène avec d'autres instruments.

le chanteur country & folk Jimmy Driftwood jouait d'un arc à bouche appelé 'picking bow' fabriqué à partir d'un rouet.

certains arcs à bouche et d'autres arcs musicaux peuvent être joués avec un archet. un arc jouant de l'arc!



acheter un arc à bouche
vous pouvez commander un arc à bouche par mail. il vous est possible choisir entre un arc à bouche non peint avec une mécanique chrome Grover peg ou un ar à bouche peint avec une mécanique gold Grover peg. envoyez votre commande à l'adresse suivante:

Creative Native
c/o Wolfchild
PO Box 189
Kapaa, HI 96746
or email: chuck@cradleboard.org


paroles de la chanson traditionnelle CRIPPLE CREEK que je chante sur scène

c'est une comptine traditionnelle parlant d'une petite rivière toute tordue


Hey, I got a girl at the head of the creek
Goin up to see her about 2 times a week
Kiss her on the mouth, sweet as any wine
Wrap herself around me like a sweet potato vine



Goin up Cripple Creek, goin on a run
Goin up Cripple Creek to have a little fun
Goin up Cripple Creek, goin in a whirl
Goin up Cripple Creek to see my little girl



Now the girls up Cripple Creek about half-grown
Jump on a boy like a dog on a bone
Roll my britches up to my knees
Wade old Cripple Creek whenever I please



Goin up Cripple Creek, goin on a run
Goin up Cripple Creek to have a little fun
Goin up Cripple Creek, goin in a whirl
Goin up Cripple Creek to see my little girl



Now, Cripple Creek's wide and Cripple Creek's deep
Wade old Cripple Creek before I sleep
Hills are steep and the roads are muddy
and I'm so dizzy that I can't stand steady I'm



Goin up Cripple Creek, goin on a run
Goin up Cripple Creek to have a little fun
Goin up Cripple Creek, goin in a whirl
Goin up Cripple Creek to see my little girl



Mouthbows c. Buffy Sainte-Marie
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# Posted on Wednesday, 10 February 2010 at 4:40 AM

Edited on Wednesday, 10 February 2010 at 6:24 AM

Buffy Sainte-Marie, Cree du c½ur

Buffy Sainte-Marie, Cree du c½ur
Buffy Sainte-Marie, Cree du c½ur

CritiqueFolk.
Révélée dans les années 70, la chanteuse engagée d'origine amérindienne fait son retour après dix-sept ans d'absence.

journal LIBERATION
Par FRANÇOIS-XAVIER GOMEZ

Buffy Sainte-Marie
Alhambra, 21,rue Yves-Toudic, 75010. Ce soir, 21 heures. CD :
Running for the Drum
(Socadisc).

Quel mot faut-il employer : Indien ? Indigène ? Aborigène ? Peuple premier ? Native American ?«Ça n'a aucune importance, tous font l'affaire», s'amuse Buffy Sainte-Marie, à quelques jours de son concert parisien, point d'orgue d'une tournée européenne. Une date événement puisque l'icône du folk engagé des années 60, porte-parole des communautés indiennes (elle est née dans une réserve cree du Saskatchewan, au Canada, en 1942) tourne peu et enregistre encore moins : son album Running for the Drum, paru l'an dernier, mettait fin à dix-sept ans de silence discographique.

Ce qui ne veut pas dire qu'elle reste inactive dans sa ferme à flanc de volcan, sur l'île hawaïenne de Kauai. «Le plus clair de mon temps, nous confie-t-elle au téléphone, je le consacre à aider les communautés indiennes, pas seulement en Amérique du Nord. Je suis allée récemment en Laponie. Les revenus de mes concerts paient mes billets d'avion. Je finance des programmes pour installer des ordinateurs dans les écoles. Parfois, il s'agit juste de transmettre des informations : il existe des bourses et des financements, mais les premiers concernés ne le savent pas.»

Magnétique.
Au début des années 60, Buffy Sainte-Marie s'intègre dans la communauté folk de New York, dont les quartiers généraux sont à Greenwich Village, et qui tient sa grand-messe tous les étés au festival de Newport. Elle croise Dylan, Joan Baez et ses compatriotes canadiens Joni Mitchell et Leonard Cohen. Elle s'impose avec sa présence magnétique, sa voix au vibrato intense, et une chanson inspirée par les débuts de la guerre du Vietnam, Universal Soldier, qui sera reprise par l'Ecossais Donovan.

A cette époque, apparaître en public avec Dennis Banks, leader de l'American Indian Movement (AIM, le Black Power des Indiens), Marlon Brando et Mohamed Ali ne peut lui valoir que des ennuis. Elle l'apprendra bien plus tard. «Il y a une dizaine d'années, raconte-t-elle, lors d'une émission de radio aux Etats-Unis, le présentateur me dit : "Buffy, je vous dois des excuses. Pendant de longues années, nous n'avons pas diffusé vos chansons sur cette antenne parce nous avions reçu des consignes." Tombant des nues, je suis allée consulter mon dossier au FBI et j'ai trouvé des lettres de dénonciation, des circulaires qui, en effet, "recommandaient" qu'on me supprime des programmes. Il y a quatre ans, j'ai eu accès à ma fiche de la CIA, et c'était la même chose. Franchement, je ne me savais pas si importante...»

Buffy Sainte-Marie sera pourtant, dans les années 70, un visage connu du public nord-américain : elle est une invitée régulière de Sesame Street, l'émission de Jim Henson qui a éduqué des dizaines de millions de petits Américains. Un cas insolite de refuge politique sur le petit écran... «J'ai adoré faire Sesame Street, poursuit Buffy. Ma formation universitaire, en psychologie et en pédagogie, m'y avait préparée. J'ai pu montrer qui nous étions, nous les Indiens, et quelles étaient nos valeurs, notre culture. Je n'ai jamais souhaité devenir une pop star, j'ai juste cherché à être utile, efficace.»

Arc à bouche.
Buffy Sainte-Marie souligne par ailleurs qu'en grande majorité, ses chansons ne sont pas militantes, mais sentimentales. Certaines, interprétées par d'autres, seront d'immenses succès : Until It's Time for You to Go sera un grand tube des dernières années d'Elvis Presley. Quant à Up Where We Belong, cosignée avec son mari, le producteur Jack Nitzsche, elle a triomphé grâce au film Officier et Gentleman, dans l'interprétation de Joe Cocker et Jennifer Warnes.

Un autre aspect inattendu de la carrière de la madone cree : sa passion pour les nouvelles technologies. En 1969, elle est une des premières à utiliser un synthé (sur son album Illuminations). En 1990, nouveau pas en avant, que raconte son producteur anglais Chris Birkett : «Elle vivait à Hawaï, moi à Londres, et pour préparer l'album, nous échangions des ébauches de chansons par Internet. Grâce à Compuserve, le seul service qui transmettait des fichiers Midi, de petite taille certes - 1 mega maximum -, mais ça marchait bien. La presse spécialisée en a parlé à l'époque car c'était une façon révolutionnaire de travailler. Aujourd'hui, tous les disques se font comme ça.»

Ce soir à l'Alhambra, on retrouvera donc Buffy Sainte-Marie avec sa guitare, ses tambours et son mouth bow, arc à bouche au son de guimbarde. Et son répertoire à la fois militant, sentimental et pow wow. «Le pow wow, explique la chanteuse, est une cérémonie sacrée. Dans mes concerts, c'est essentiellement un moment de fête, intertribal, qui emprunte à plusieurs traditions. Trois de mes musiciens sont d'origine indienne, ils font les tambours, les ch½urs... Et le public chante aussi.»
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 8:47 AM

Edited on Tuesday, 09 February 2010 at 11:43 AM

Buffy Sainte-Marie, voix des Indiens d'Amérique

Buffy Sainte-Marie, voix des Indiens d'Amérique
Buffy Sainte-Marie, voix des Indiens d'Amérique

LE FIGARO
Olivier Nuc, envoyé spécial à Cologne
08/02/2010 |
La chanteuse amérindienne effectue une rare tournée européenne, qui la voit passer ce soir par Paris (Alhambra).

Lorsqu'on lui demande pour quoi elle est si rare sur scène, Buffy Sainte-Marie a cette réponse désarmante : «Parce que j'ai une vie !» La sexagénaire est radieuse, à quelques heures de fouler les planches d'une petite église de Cologne. «J'écris et j'enregistre tout le temps, mais le show-business n'est qu'un aspect de ma vie», explique cette mère de famille, qui a passé les quinze dernières années à rédiger des programmes scolaires alternatifs depuis sa retraite hawaïenne. «Je vis seule dans la montagne, entourée de vingt-sept chèvres, deux chevaux et un chat, et je m'occupe de ma mère, âgée de 92 ans.»

Découverte au début des années 1960, en pleine vague folk, Buffy Sainte-Marie s'est imposée comme la voix de la communauté amérindienne. «J'ai toujours essayé de dire que les Indiens ne sont pas des dinosaures qu'on irait voir au musée. Ce que j'ai souhaité par-dessus tout, c'est être efficace, pas célèbre.» Il serait injuste de la réduire à une pasionaria de la cause indienne. Buffy Sainte-Marie a aussi été une des pionnières de la musique électronique, dès les années 1960. «Quand j'ai enregistré Illuminations, les hippies se sont sentis trahis. Progressivement, cet album est devenu le chouchou des étudiants en art.» Parallèlement à ses protest songs, comme Universal Soldier, on lui doit de superbes chansons d'amour. Interprété par Elvis Presley, Barbra Streisand, Neil Diamond ou Françoise Hardy, Until It's Time for You to Go est un standard de la musique américaine.

Et Up Where We Belong, du film Officier et Gentleman, lui a valu de multiples récompenses (oscar, Golden Globe). «Jack Nitzsche, qui cherchait une mélodie pour le film, est venu me voir. Je lui ai joué ce thème, qui a ensuite obtenu plusieurs prix. Mais la plupart des gens ne savent pas que c'est moi qui ai composé ce tube», explique-t-elle sans qu'on décèle la moindre amertume.

Découverte grâce à Internet

«J'ai toujours fait ce que j'ai voulu, sans jouer le jeu des maisons de disques : je tourne et j'enregistre quand bon me semble.» L'an passé, Buffy Sainte-Marie publiait Running for the Drum (Gypsy Boy Music/Socadisc), un album énergique, enregistré entre Hawaï et Paris. « Ce n'est pas un disque de Madonna, mais il plaira à une partie du public », s'amuse-t-elle. Résolument de son temps, Sainte-Marie trouve à l'époque actuelle un éclectisme qui lui rappelle les sixties. «C'est grâce à Internet que j'ai été redécouverte, alors que la presse ne parlait pas de mon travail. Cela fait trente ans que je ne passe plus à la radio.» C'est dans l'émission télévisée pour enfants «Sesame Street» qu'elle propagera son message dans les années 1970. Méconnue du grand public, Buffy Sainte-Marie a obtenu depuis longtemps la reconnaissance de ses pairs. : Joni Mitchell, Robbie Robertson ou Leonard Cohen font partie de ses zélateurs. «J'aime passer du temps avec des gens qui écrivent des chansons, mais je n'en rencontre pas souvent, à part de temps en temps dans les festivals.» Buffy Sainte-Marie n'a jamais été une people dont les frasques auraient ponctué les années 1960. «Je n'ai jamais bu une goutte d'alcool ni pris de drogue. Après les concerts, je rentrais à l'hôtel pour écrire. Quand tout le monde jouait à Woodstock, j'allais sur les réserves indiennes, là où on avait besoin de moi.» Rayonnante, pleine de tonus, entourée de jeunes musiciens aborigènes, Buffy Sainte-Marie affiche aujourd'hui un bonheur qui ravit. «Je n'ai jamais écrit dans l'idée de mettre les Blancs mal à l'aise, de me venger ou de me poser en victime. J'ai eu une belle vie, que je n'échangerais pour rien au monde.»
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 8:07 AM

BUFFY STE MARIE

BUFFY STE MARIE
Buffy Sainte-Marie

article de Wikipédia.

Buffy Sainte-MarieBuffy Sainte-Marie est une compositrice, parolière, chanteuse, actrice canadienne née le 20 février 1941 dans une réserve Cree (Piapot Reserve) au Saskatchewan (Canada).
Elle est en particulier l'auteure de la chanson à succès Bury my heart at Wounded Knee (Enterre mon c½ur à Wounded Knee) qui commémore le massacre de Wounded Knee.


Biographie
Par delà ses réalisations dans le domaine artistique, Buffy Sainte-Marie est également renommée comme activiste sociale. Elle est la fondatrice de North American Women's Association.

En 1983, elle épouse le compositeur américain Jack Nitzsche, décédé en 2000.


Comme compositeur
1979 : Spirit of the Wind
1986 : Stripper
1996 : Buffy Sainte-Marie: Up Where We Belong (TV)

Comme actrice
1969 : 1, rue Sésame ("Sesame Street") (série TV) : Buffy (1976-1981)
1991 : Son of the Morning Star (TV) : Kate Bighead (voix)
1993 : La Chaîne brisée (The Broken Chain) (TV) : Gesina 'Grandmother' / Seth's Wife
1996 : Snow White (TV) : White Snow (Snow White) (voix)

Discographie
1964 : It's My Way!
1965 : Many a Mile
1966 : Little Wheel Spin and Spin
1967 : Fire & Fleet & Candlelight
1968 : I'm Gonna Be a Country Girl Again
1969 : Illuminations, arrangements par Peter Schickele, produit par Maynard Solomon & Mark Roth. Titres : God is alive,magic is afoot - Mary - Better to find out for yourself - The vampire - Adam - The dream tree - Suffer the little children - The angel - With you, honey - Guess who i saw in Paris - He's a keeper of the fire - Poppies.
1970 : The Best of Buffy Sainte-Marie
1971 : She Used to Wanna Be a Ballerina (Vanguard), avec Ry Cooder, Crazy Horse, Neil Young, etc. , produit par Jack Nitzsche et The Best of Buffy Sainte-Marie 2 (1971)
1972 : Moonshot
1973 : Quiet Places
1974 : Native North American Child : An Odyssey
1974 : Buffy (édité en juin 2008)
1975 : Changing Woman
1976 : Sweet America
1992 : Coincidence and Likely Stories
1996 : Up Where We Belong
2003 : The Best of the Vanguard Years
2004 : Live at Carnegie Hall
2008 : Buffy/Changing Woman/Sweet America : The Mid-1970s Recordings
2009 : Running For The Drum

son site officiel:
http://www.creative-native.com/

si vous appréciez sa célèbre chanson de round-dance DARLIN' DON'T CRY allez en savourer la vidéo sur son site sur cette page:
http://www.creative-native.com/video.php?video=darlingdontcry
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 7:05 AM

Edited on Tuesday, 09 February 2010 at 7:52 AM

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS
Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

dédicace de BUFFY STE MARIE sur mon arc à bouche personnel. mon ami BOBY alias MATO KSAPA a eu droit au même plaisir.

# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 5:06 AM

Edited on Tuesday, 09 February 2010 at 7:37 AM

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS
Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

je suis en général assez réticent devant le phénomène des fans et de l'idolâtrie que porte parfois le public envers certains artistes mais je me sens honoré d'être en possession de cette dédicace de BUFFY STE MARIE qui est une artiste qui transperce le coeur de tous ceux qui ont assisté à ses concerts.
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 5:05 AM

Edited on Tuesday, 09 February 2010 at 6:37 AM

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS
Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS


BUFFY STE MARIE avec ses musiciens (à gauche le batteur objiway Mike Bruyere ,au dessus le guitariste lakota Jesse Green qui ne parle pas lakota et à droite le bassiste du minnesotta) lors de la séance de dédicace de ses disques après le concert.
merci pour la photo à wambliska (dominique)
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 11:14 AM

Edited on Wednesday, 10 February 2010 at 6:12 AM

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS
Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

BUFFY STE MARIE avec deux de ses musiciens (à gauche le batteur objiway et à droite le bassiste du minnesotta) lors de la séance de dédicace de ses disques après le concert.
merci pour la photo à wambliska (dominique)
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 10:49 AM

Edited on Tuesday, 09 February 2010 at 11:07 AM

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS

Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS
Concert de BUFFY STE MARIE lundi 8 février 2010 à PARIS
BUFFY STE MARIE tenant l'arc à bouche offert
par l'association TAMAKOCE OLOWAN

l'association TAMAKOCE et ses amis se sont rendus au concert de BUFFY STE MARIE à PARIS. nous y avons retrouvé nos contacts virtuels du net et des blogs et pu enfin mettre un visage sur ces noms comme sur ceux de:
sun1972
tomahawklapache
dommage pour ceux qui n'ont pas pu y venir et tant pis pour ceux qui n'ont pas voulu y aller. un concert de ce genre est une opportunité à ne surtout pas manquer vu la rareté des passages de BUFFY STE MARIE en France. L'ALHAMBRA à PARIS est une petite salle conviviale qui n'était pas assez grande pour contenir le talent de cette artiste fantastique. dès les premières secondes où elle pénêtre sur scène BUFFY STE MARIE vous attrape et ne vous lâche plus. vous ressortez du concert avec l'impression d'avoir reçu un missile skud dans le plexus et une sensation de plénitude, de positivité et d'extase. avec un sourire fascinant elle vous emmène où elle veut dans son monde. un talent époustouflant!! moi-même et mes voisins avons passé les trois quarts du concert les larmes aux yeux tellement l'émotion était forte.

elle joue avec 3 musiciens excellents chez qui on sent complicité et chaleur humaine:
*un lakota à la guitare sèche et électrique (qui s'est excusé en anglais de ne pas parler sa langue quand je me suis adressé à lui en lakota; hélas hélas hélas 3 fois hélas; moi qui croyais avoir trouvé enfin un interlocuteur d'origine!!!)
*un objiway à la batterie
*un gars du Minesotta genre gros biker au look hard-rocker à la basse
*buffy ste marie à la guitare sèche mais avec différents accordages, au synthé ROLLAND avec parfois des pistes pré-enregistrées et avec son légendaire arc à bouche.

buffy ste marie est dotée d'une voix affolante au niveau du timbre et de la puissance avec des registres aussi variés que le rock pur et dur, les ballades tendres, la voix de petite fille et les chants natifs en voix de falsetto qu'elle domine de façon ahurissante. ses textes engagés sont écrits au vitriol et ses chansons d'amour coulent comme du miel. de plus vu le contexte dans lesquels ses textes politiques ont été écrits, on ne peut que dire chapeau bas et bon dieu que cette femme est couillue!!! on passait son temps collé au fond du fauteuil littéralement scotché ou avec l'envie irresistible de rock & roller ou de danser les danses de pow-wow!! elle a une puissance sonore de la voix qui fait se demander comment cela peut sortir d'un bout de femme pareil. le public ne s'y est pas trompé et lui a fait deux extrèmement longues standing ovations à la fin du concert qui nous a tous semblé trop court. elle se déplace avec une énergie physique qui fait passer TINA TURNER pour une grabataire. elle est entouré d'un charme physique et d'un sex-appeal envôutants (à 69 ans elle a un corps à faire crever de jalousie toutes les jeunettes de 20 ans!!!!!), un sens de la scène, un contact avec le public, une élégance physique et morale sobre, un sens de l'humour enveloppé dans un charisme, une vraie gentillesse naturelle et une aura qui rend ce concert un moment unique de la vie de tous les spectateurs qui ont pu la voir. à 69 ans, on est en pamoison et sur le cul de voir une femme aussi épanouie, aussi belle physiquement que mentalement (UNE BELLE ÂME) et on courrait à la sortie de toutes les maisons de retraite si toutes les mamies de cet âge étaient foutues ainsi.

après le concert elle s'est pliée avec sa grâce et sa gentillesse légendaire avec tous ses musiciens à la séance de dédicace dans l'entrée de l'ALHAMBRA.
nous lui avons offert deux cadeaux que nous lui avions préparés
*un arc à bouche qui lui a fait visiblement très plaisir et auquel elle ne s'attendait pas (son guitariste lakota qui nous avait vu arriver avec, était devenu notre complice pour la surprise)
*le texte de notre adaptation française de cripple creek en français (que nous chantons régulièrement avec les enfants lors de nos animations nord-amérindiennes) et qu'elle nous a promis de travailler avec son joli accent quand elle se met à parler français.
elle nous a aussi dédicacé nos billets du concert et elle nous a, à mon ami MATO KSAPA et à moi, dédicacé nos arcs à bouche respectifs.

toutes nos photos sur scène sont floues à cause des conditions d'éclairage, des performances techniques un peu faibles de notre appareil photo et de l'énergie qui faisait bouger sans cesse BUFFY STE MARIE; nous attendons les photos des copains que nous espérons réussies pour pouvoir vous les mettre en ligne sur ce blog.

en conclusion, ce concert fut un moment de grâce inoubliable
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# Posted on Tuesday, 09 February 2010 at 4:40 AM

Edited on Wednesday, 10 February 2010 at 8:11 AM

BADLANDS GUARDIAN mysterious face

Badlands Guardian
le gardien des bad lands
le visage mystérieux
(Saaam--Powers of Healing/Medicine/Headdress)
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# Posted on Thursday, 04 February 2010 at 11:44 AM